Показаны сообщения с ярлыком XIX. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком XIX. Показать все сообщения

пятница, 1 апреля 2011 г.

В конце 19 – начале 20 века в Европе были очень популярны человеческие зоопарки.

В конце 19 – начале 20 века в Европе были очень популярны человеческие зоопарки

Человеческий зоопарк (также известный под названием «этнологическая экспозиция», «выставка людей» и «негритянская деревня») — некогда распространённый на Западе вид развлечения для широкой публики в XIX — начале XX века, целью которого было продемонстрировать выходцев из Азии и Африки в самом естественном и подчас примитивно-дикарском виде. Подобные зоопарки имели, особенно в Германии, ярко выраженные расистские подтексты, черпаемые из течений социального дарвинизма, когда выходцы из Африки выставлялись зачастую рядом с обезьянами, чтобы показать их общее происхождение.
Предшественниками настоящих зоопарков были многочисленные попытки европейцев привезти с собой из заокеанских плаваний аборигенов. Колумб также привозил в Испанию индейцев напоказ. Другим примером была готтентотка Саарти Бартман (Saartjie Baartman; 1789–1815), более известная как Венера Готтентотская, привезённая в Лондон на показ из Кейптауна, где она была служанкой при голландской (бурской) семье. Её выпуклые ягодицы (стеатопигия) и ярко выраженные половые губы привлекали внимание публики.

В XIX веке такие показы также были популярны. Одним из известных шоу был цирк Ф. Т. Барнума, который начал свои показы с пожилой рабыни-негритянки Джойс Хетт, о которой утверждалось, будто бы она была няней Джорджа Вашингтона. Когда через год Джойс умерла, Барнум начал демонстрировать сиамских близнецов Ченга и Энга Банкеров.

Начиная с 1870-х гг., человеческие зоопарки становятся символом второй волны империализма, охватившей западные страны, борющиеся за колонии в мире (см. Колониальный раздел Африки). Тогда подобные зоопарки появились в Антверпене, Лондоне, Барселоне, Милане, Нью-Йорке, Варшаве, Гамбурге, каждую из которых посетили от 200 до 300 тысяч человек. Часто показ людей был частью так называемых «колониальных выставок», где представлялись различные экономические достижения колоний. В Германии особую известность получил Карл Хагенбек, выставлявший племена с Самоа и саами (лапландцев).

Существуют сведения о том, что в 19-ом в. в Англии жил человек со вторым лицом на затылке. (There is evidence that in the 19th century in England there was a man with a second person in the back)

Существуют сведения о том, что в 19-ом в. в Англии жил человек со вторым лицом на затылке

 Эдвард Мордрейк (или Эдвард Мордэйк) по слухам был наследником Английского пэрства в XIX веке. По легенде у него было дополнительное лицо позади головы, которое не могло есть или говорить, но которое было способно смеяться и плакать. Несчастный умолял докторов удалить свою вторую «демоническую голову», так как она нашёптывала ему ужасные вещи по ночам, однако, ни один из докторов не решился на такую операцию. В возрасте 23-х лет Эдвард совершил самоубийство. По одной из версий он отравился, по другой — пустил пулю меж глаз близнеца. И в обоих случаях он оставил предсмертную записку, в которой просил отделить от него это дьявольское лицо, боясь, что страшный шепот будет преследовать его даже в могиле.


TRANSLATION

Edward Mordreyk (or Edward Mordeyk) reportedly was heir to the British Peerage in the XIX century. According to legend, he had an additional person behind the head, which could not eat or speak, but which was able to laugh and cry. Unhappy begged doctors to remove his second "head demon", as she whispered to him horrible things in the night, however, none of the doctors decided not to such an operation. At the age of 23 years Edward had committed suicide. According to one version he had been poisoned, on the other - put a bullet between the eyes twin. And in both cases he left a suicide note in which he asked to separate from him is the devil's face, fearing that the terrible whisper will haunt him even in his grave.

среда, 30 марта 2011 г.

Обои и картинки со всего мира: Рекламные плакаты досоветской России.. (Реклама)

Рекламные плакаты досоветской России

Рекламный плакат – сравнительно малоизвестное яркое и самобытное явление в художественной культуре России. Его рождение приходится на рубеж XIX и XX веков, на времена промышленного и культурного расцвета страны. В это время Россия – организатор крупных национальных выставок и ярмарок, участник всех без исключения всемирных выставок и международных смотров технических и научных достижений.

Рекламные плакаты досоветской России
Если углубиться в историю, то стоит рассказать, что первыми заказчиками рекламных плакатов стали отечественные производители табака и папирос. В Москве первенство принадлежало С. Габаю и Н. Попову, а в Петербурге главенствовали А. Богданов, А. Шапошников и другие.
Рекламные плакаты досоветской России

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России 

Рекламные плакаты досоветской России